《秧基地》關公巨像寫生比賽得獎名單

致敬
代表本《秧基地》參加

「新竹巿政府指導•古奇峰•關公巨像寫生比賽」

18位選手
抗壓成功！進取卓越！
慶賀

代表本《秧基地》17位穫獎選手：
國中組第一名：張亞題（獎金$2000）
國中組第二名：張人杰（獎金$1000）
國小中高年級組第一名：王瑋綾（獎金$2000）
國小中高年級組第二名：杜立禾（獎金$1000）
國小中高年級組第三名：張文杰（獎金$500）

國小中高年級組第三名：白于芳（獎金$500）
國小中高年級組佳作：高廷愷（獎品）

國小中高年級組佳作：孟翰玄（獎品）

國小中低年級組第一名：吳庭綾（獎金$2000）
國小中低年級組第二名：李祖維（獎金$1000）
國小中低年級組第三名：郭妗亘（獎金$500）
國小中低年級組第三名：陳柏凱（獎金$500）
國小中低年級組佳作：洪蘋（獎品）
國小中低年級組佳作：陳弈諠（獎品）

幼稚園組第二名：陳昱銨（獎金$1000）
幼稚園組佳作：余樂樂（獎品）

幼稚園組佳作：鄭程洵（獎品）

以上   教練長龔棉花•督學張金傳    敬賀  2014•07•12

 

老大廣告----拓樸室內設計公司

面對未來，童年應該具備的能力

「面對未來，我應該具備的能力」（103年國中會考作文題目）

 **為什麼要「面對未來」？不是說要「活在當下」嗎？我想：應該是「曾經面對未來」的成年才能「如今活在當下」吧！而我們少年的「認真活在當下」則就是為了「準備面對未來」吧！
**為什麼要先這樣自問？為什麼不就直接思想「面對未來」，然後就直接表述「應該能力」就好了呢？我想：面對知識爆炸的未來，我首先應該要具備辨思的能力！否則，像「人云亦云」這樣的未來，面對起來也就沒什麼意思了⋯⋯
從我們當下的學習生活中，我們知道
了：面對地球村更融合化的未來，應該要具備包括語文在內的表達、包括彈性在內的溝通能力！面對科技谷更多樣化的未來，應該要具備包括文化價值的特色、包括意義價值的貢獻能力！以及，包括我前面說的學習辨思、反省的不斷精練的能力等等⋯⋯總之看來，「廣泛學習，認真吸收」似乎是我面對未來，應該首先要具備的「能力認知」；認知了自我能力的需要性，應該也會更有助於能力的確實具備，而不至流於只是對它的想法。

**這樣的認知，說明了這個課題對我們的重要性──而不止是一個作文課題而已，它其實是一個我所想要擁有善良、精彩、勤勉，欣慰的人生的根本課題！我相信：這篇作文將會啟動我這項人生思考，而不只是對考驗的反應而已。
**就像我一直都有在做的「藝術學習」，我想我之所以特別喜愛它的原因，應該也是因為覺得「面對未來，我應該具備藝術能力」的關係吧！嗯~不是說表達、溝通、特色、貢獻，甚至辨思與反省都要「有藝術（就像：說話要有藝術）」才會更「有效益」嗎?!就算是整體的「學習」也有它學習的藝術；所以，如果說面對未來，「我」應該具備的能力？我想，「藝術能力」應該是我一直都要去具備著的進步的能力！

《秧基地》老大也論「面對未來，童年應該具備的能力」及其利害
**首先，對童年（18歲之前）而言，「面對未來」是一個絕對很好的問題！然而，「應該具備的能力」則個是相對很好的課題！那「應該具備的能力」所相對很不好的地方是什麼呢？⋯其實，這樣刁鑽古怪的思辨，一方面是為了凸顯「面對未來」的首先相當重要，並使我們不至於「讀了『面對未來』四個字或者頂多在腦海上盤旋一下」就以為自己已經「面對未來」了！另一方面，則是為了凹陷我們同樣習以為常地對「應該具備的能力」的普通反應──那樣會使這個課題的價值蕩然無存，因為「童年」無法消化我們熟年「可以立刻列出來並且將會不斷增加」的各項「應具備能力」⋯⋯偏偏，這兩方面的誤會常常會伴隨

發生；於是，這麼一個好題目就給毀了！更要緊的是：這麼一個原來的「利益」，就反而成為「弊害」！因為當他們認定「無法消化」時，童年就會以為「無法吸收」甚至開始「拒絕攝取」⋯⋯到這兒可就麻煩大了──但卻是常常發生！所以，基於「童年美學」，我才會以那樣「刁鑽的思辨」來對付這樣「古怪的情勢」⋯⋯
**舉例來說，這次《國中會考》作文題目「面對未來，我應該具備的能力」；根據報導再加上我長期的觀察推論，考生中可能有不小比例的人為了寫點有深度的，放棄平時常聽見的「資訊、語文、數理、學習、溝通、整合、思考」等等能力，而去論述「態度」──因為也時常聽見親長強調「最重要的是你的態度」！孰不知「態度未必是一種能力，雖然它們常常是一體兩面的

關係」⋯⋯簡單就像：有人有很好的「協調態度/參與」，但卻沒有很好的「協調能力/理解」，於是導致了「好管多事，愛出風頭」的評斷！這實在也是由於不明利害的結果（利害也是一體兩面）⋯⋯
**現在，我們可以言歸正傳了！既然「面對未來」是「前提」，我們就得先「前及」；否則就可能會走錯思路，更何況「面對未來」是個先得澄清的「問題（至少對我而言）」──例如：「未來」是指多久以後的？那時候「可能」的情況是怎樣？然後，我得「面對」的是些什麼？──好在我這會兒面對的不是《國中會考》（因為我沒參加並且也寫了作文），而是「生涯會考」（因為我是個童年教練也是個童年親長）；所以，我可以：就先歇歇手，來去翻翻看⋯⋯

**這之間，我決定：在這兒，當然是以

「童年」為核心，所以「未來」是指20年以後⋯⋯然後，以下就是我所受到再一場久違了的「震撼教育」的內容概況⋯⋯不過，也許在您來說，這只是我這個「老土的震撼教育」而已──若讓您「少括見笑」，我是ok的！也因為相信不會讓您「全部見笑」的⋯⋯
**這以下，是摘錄自《時報出版•2100 科技大未來•日裔美籍科學家加來道雄教授著作》中談到關於20年後的未來預言──這本書我訂了，但還沒拿到手，所以還沒閱讀完整內容；這裡摘錄的是該發行所提供的一個《2032年時間膠囊計畫》手冊裡的內容要點（詳細可網上搜尋）：
（1）上網比以前方便很多,戴上眼鏡就能連上網路。 （2）滿街都是無人駕駛的汽車。

（3）用電子紙來當壁紙是最流行的裝潢。 （4）穿著配有晶片的衣服是理所當然的事。 （5）抽水馬桶變聰明了,上廁所順便健康檢查呦！（6）塞車這個詞已經過時。 （7）任何人都可以訂做一顆屬於自己的新器官。 （8）在網路世界裡進行虛擬旅行,是最平常的休閒活動。（9）石油已經不是主要的能源了。 （10）已經發現數百顆和地球很相像的行星。**這樣超乎想像的未來，並不就會令我感覺

「震撼教育」──畢竟「藝術、異術」是我常在的領域──我的「震撼」因素之一其實是發覺到自己在「從來沒有認真關心過這個重要問題：未來」上的錯誤！以致必須承認：我在童年時所以為的「面對未來」，其實是面對「在親長們身上視到或聽到的『未來利害』及自以為就會迎刃而解的錯覺和夢幻」！問題是：那些當時我所能視聽的「未來間歇（現象）」其實「正在過去」，而另些「未來永恆（質地）」就像生存、傳承、甘願、欣慰等等，卻都是當時我無能見聞的──這應該也就是「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味《禮記•大學》」所謂的人性本質吧！⋯
**是啊！「心不在焉未來，卻，步步步向未來」可不是充滿「危機感」的嗎？雖好在自我似乎具有「跌跌撞撞」的天分，所以似

乎沒有「活在過去」的困難，這是令我甘願與欣慰的；但懷想自我童年時若能更理解「面對未來」，想必「生存、傳承、甘願、欣慰」等永恆質地在當下的間歇現象都會「更美好」些⋯⋯然而，既有「永恆質地」又何足「間歇現象」的掛心呢？⋯話是沒錯，但，道則有誤──因為人，除了「理解的學」還有「感覺的心」！不先面對這，就是「心不在焉」，就又得回頭面對「危機感」了！⋯
**話說回頭，我的「震撼」因素除了發覺自己得立新學習「面對未來超乎」的心智外，還有就是也受到了另一頭因為「面對過去渙乎（恍然大悟的樣子）」而得破舊收拾的心境；換句話說，我所受到的是在「無知未來、愚昧過去」的「兩機對撞」下的那種「震撼」──唉呀！該怎麼形容那種「震撼」呢？⋯嗚呼！當「受教與施教」成了兩張皮，「感受與布施」成了兩碼事，這是怎麼搞難的呀！⋯再說吧！
**繼續說回到教我「震撼」的另一頭因素「面對過去渙乎」的由來：就在消化著《2100 科技大未來之2032年時間膠囊計畫》訊息之中，我繼續「歇歇手、翻翻看」⋯⋯怎料，那正處在對「未來大預言」消化不良的我，竟然，就又遇上了那對一項「過去大謬論」吸收精良的我⋯⋯那種「壯烈、撞裂」，或許，您可想而知⋯⋯
**這項「訊息」應該是發表在我未知何時的「DISCOVERY Chanal//探索頻道」上的一次專題節目中，而在網路上的搜尋標題可以是「揭開生命的奧祕、人類不是進化來的」⋯⋯它的內容大略是：在1993年，一群國際上「有頭有臉」的科學家、哲學家，受邀到美國加州•巴哈羅小鎮海邊別墅，各自提出並一起集結對「偉大的達爾文的自然競擇（進化）論」的質疑、批判、與推翻！⋯應該是在這「揭竿起義」的發表有所成功後一段時間，電視頻道才摘編輯並科普化而做的專題節目吧！無論如何，重要的是它的內涵！以下轉換描述：
⋯⋯在《達爾文》之前的科學家（包括牛頓）大都認為「生命的奧祕是來自於某種『設計』的概念」！而在1859年《物種起源//達爾文著》發表後，「自然競擇的進化論」便主宰了生命科學觀150年；其中雖然有20世紀中期的「化學進化論」及中後期的「生化預定論」，但都是以「達爾文的自然進化」為師範而著重於補強他在「從無生命物質如何進化到有生命活動這個『起源』課題上的語焉不詳」⋯⋯然而，隨著科學「微觀能力」的突飛猛進，新知識終於「爆炸」了舊知識──因為許多「根本細微的事實」被「眼睜睜地發覺根本不可能是『自然進化』來的」！⋯於是，「達爾文自己曾經預設自我理論崩潰的可能性」就這麼「轟」地給發生了；而出現在這個知識舞台的殘骸後面，竟然是依舊存在的「奧祕『設計』結構」⋯⋯所不同的是：摩登現代的科學家們已經能夠運用「繼續爆發中的新知識」快速地在「古典結構」中建起一個全新的平台，並稱之為「智慧設計論──生命是起源於目前未知的某種『超智慧』力量的『設計』甚至製造」！並定義「智慧設計──符合微小機率的概念，並，具有獨立特定的模式；也就是小概率且模式化」！及定位它是原本的科學真實「物質與能量」之外的另一項「信息」的存在！（也就是說：連「進化的現象」都是早已「預涉」了的「信息式」設計）⋯⋯
**同樣的，這超乎理解的過去，並不就會令我認知「教育震撼」──畢竟「設計、涉計」是我常在的領域──我的「震撼」因素之一其實是發覺到自己在「經常都有努力關注著這個重要問題：過去」上的悖謬！以致必須承認：我在熟年中所以為的「肯定過去」，其實是肯定「在同儕們身上視到或聽到的『過去利害』及真以為確實船到橋頭果然直的誤會」！問題是：同樣「心不在焉」的「過去的未來與現在的過去；從被養育的童年到在養育著童年」的時程中，放大來看，真的也是「步步驚魂」的；任何一步錯誤都會折損我現在的「肯定過去」──或者說，在犯了不曉得多少錯誤之後竟然還能「肯定過去」──唉呀！我真是「好狗命」呀~因為：原來，過去那一步步都是沒有面對未來地「隨機應變」闖過來的⋯⋯
**說也奇怪，我自己敢去闖出個「好狗命」，卻打心底兒不敢教孩子也去闖出個「好狗命」！您可能同意這就是「可憐天下父母心」的現實吧！但其實，除了這種「憂慮」人性外，我更強烈的「懦弱原因」是：這種可挨靠「情勢命運」的「大時代」真的已經在瓦解中了，並且，最多20年內，它將會連瓦解的麈埃都落定了⋯⋯換句話說，我的孩子將一步步地走向「沒有運氣，全靠實力」的「超時代」！而我孩子的孩子，將會「全靠實力」而決定他有沒有「人生的第一步：出生」；卸除機運的跌跌撞撞，將很難再有效的組裝實力！⋯於是，可見「M型化世界」的預言也是對的；只是，不是大家以為的「財力M型化」，而是超乎期望（因為不敢）的「實力M型化」！⋯
**我一介素人，憑什麼說出「這麼大的一個預言──實力M型化的世界已經開工」？其實，這只是我「很簡單」的「小聰明」而已啦！我老實說給您聽：
（1）是根據「最早的過去，生命的起源是『超級智慧設計』來的」──這可是一大堆超博士說的哦！
（2）是根據「往後的未來，生活的趨向是『普級智慧設計』去的」──這可也是一大堆超博士說的哦！
（3）是因為目前沒有一大堆超博士探討出的「2100人文大未來，或2032心智濃縮計劃」，所以我們只得自已依「有根據」來「做推敲」⋯⋯
（4）根據前兩項「有根據」，我自已推敲出的是：
⇒「智慧設計」是無所不在的一切；是道路、真理、生命！⋯（您也有這種小聰明看得出來吧！）
⇒ 普級設計者（人自）是超級智慧者（主天）的「工作班底、親信愛徒」，也就是新版的「天之驕好（天不分子女）」！⋯（您說是吧！）
⇒「天之驕好」相較「王者子女」，前者才真是「實力」！⋯（您也說是吧！）
⇒ 所以，「普級設計者~普級智慧設計者」是「超時代（當下之後的未來）」的「實力者」，難免被人羨妒而謂「天之驕好」！只是，他們當然不會是「從石頭縫裡蹦出來」而同樣是「一眠大一寸地育成出來」的；並且是隨著人們「逐漸面對未來」而「逐漸增加育成」，然後同樣形成的一個全新「金字塔」來的⋯⋯（您仍說是吧！）（PS：在這兒，「設計者」是專指「具有設計精神態度能力的人」，不同於「設計師」是泛指「從事設計相關職業樂趣的人」 。）
⇒ 於是，「M型化世界」的形式不會變，但內容將完全異變，變動程序是「財力當家→財力式微，實力崛起→實力當家」；這和目前所謂的「世界M型化──中產階級銳減，形成新窮人、新富人兩大羣」的內涵在中長程上是截然不同的⋯⋯（您還說是嗎？）
⇒ 最後，反詰來辨證一下！
••原本「有財力（既富與新富）」的人會就這樣「放手讓賢」嗎？
••當然不會！那是人家自己掙得的利益吔~為什麼會放！憑什麼要讓！
••那⋯⋯難道是靠「世界革命」？「地球鬥爭」？
••當然不是！這都是「浪漫主義」、「黑暗理論」的老調性，將與過去的「大時代」一齊千古⋯⋯更重要的是：這算是哪門子的「智慧設計」？您就這麼小看老天爺呀~人類還沒鬧夠啊？
••那還能怎麼搞？在人文經驗史上找不著這種可能性嘛！
••這就對囉~「巨觀經驗上」找不著，「微觀經驗上」找得著的，才符合前面人家「智慧設計」的科學經驗與定義嘛！（不記得的自個兒回頭看去）⋯所以，仔細瞧瞧，過去「大時代」的「實力」是怎麼形成的？不就把握「發財的機會」嘛！然後，仔細想想，未來「超時代」的「財力」會怎麼形成的？不就發展「設計的實力」嘛！⋯
••哦~發展設計的實力~然後呢？
••這兒先插句話：常「自問然後呢」的人就是在「發展設計的實力」了！總「詢問然後呢」的人可就反了──並且，這種人在這「大時代的末路」中特多的，而且其中在「有財力的人」上頭比例特別高！⋯您不覺得嗎？
••誒~那⋯⋯請指教！
••指教不敢！就說說我那「很簡單的小聰明」的推敲，不怕您見笑了！想想，在這樣時代的變動中，「財力」有幾種可能發展：① 深消費在「超乎想像的未來」生活上！（若只會存錢，那和新窮人會有什麼兩樣！）② 大投資在「具有未來發展實力」的人事上！（是否有判斷實力的能力？若只會賠錢，那和新窮人會有什麼兩樣！）⋯不過，可也別低估「舊富人」的「舊能力」喲~賠個兩次可不就學會判斷囉？當然！只是⋯⋯ ③ 未來的「智慧財產權力」  自然會向「佔有51%以上」邁進（以牙還牙，加倍奉還嘛），所以，「投資」這事兒的「新數學」可能簡單不了哦~~ ④ 那就「投資消費」在自家孩子的「具有未來發展實力」的育成上！（這就對了！）⋯只是，說實話，在「智慧設計」這上頭兒，現下的「富二代、窮二代」倒是有著「平起平坐」的條件的──甚至，「家窮志不短」的二代，更有條件！⋯以上，就是「財力式微，實力崛起」的同步動態⋯⋯對您來說，這是「福音」嗎？
••誒~~是！是「福音」！⋯我「財力」不足，會教自家孩子好好發展設計實力！⋯
••誒，是就好！⋯我的「財力」還可以，但也好在見著了這「福音」；否則，怎麼也不夠一家子「花賠沒掙賺」吶！⋯
••哦~真是感謝得很⋯⋯只是，您為什麼要這麼好心告訴我這樣「好康」呢？⋯誒，我不是懷疑，我是好奇⋯⋯
••沒事兒的，您是否「懷疑」與我無干！⋯我說是因為這不是我的「普通級智慧設計財產」，這是老天爺的「超越級智慧設計信息」；我既然見聞就得傳播，否則哪知道會受到那「超智慧設計」的什麼「報應」⋯⋯換句話說，「福音」得承得傳，而「福慧」自作自受⋯⋯這會兒，我可是傳出去了！所以，無涉「好心」，無關「好康」；信或不信，行或不行，人人「面對真實，自求多福」。
⇒ 以上，我的「未來人文預言」及其「推敲」交流完畢！結論就是自我命題的「實力M型化的新世界已經開工」！論點賅括就是：在「超世界」的構建過程中，童年或及熟年應該要整備「新實力」以欲入流在「新富人的金字塔」中；「有土斯有財」不會變，會變的是「土層價值」！過去的「大時代」中「表土層（枯落、腐質、淋溶三層）」即可討價，未來的「超時代」中「心土層（澱積、風化、岩石三層）」始得論值。我的思維乃是基於「超智慧設計之於生命作用的符合」科學，是於發覺「普智慧設計之於創造實施的投合」人文；然後，見聞了「設計藝術」在「新實力」上的核心價值！

**如上，當咱們以「很重要」的態度，前及了「面對未來」的前提；以下，對「童年應該具備的能力」的探討就會「很簡單」了──「很重要」的態度、「很簡單」的能力，想必也都是「智慧設計」性質的元素之一吧──我想，還是由我自主來「發難」，然後交您自主去「給力」；只是，無論「蜜口」的呆讚、或則「毒舌」的濫評，咱們就都「兩免」了吧！「既傷感情又不長進」的互動模式，真的是該首先列入「面對未來，童年『不』應該具備的能力」！⋯由此亦可見「面對未來，童年的目前處境是很糟糕的；更糟糕的是普遍並不覺得這樣」！⋯我以下所推敲的，都是依據「符合智慧設計的那種面對未來」為標準的：
（1）「面對未來，童年應該具備優美雙養的能力」：「優美雙養」意即「要優美的人得完全接受於雙養的要求」；而所謂「雙養」是指「雙全養性；雙料、雙軌完全式地培養知性」。例如：文武雙全（道文、藝武）、學術雙全（學科、術科）、素品雙全（素質、品質），以至下項會提到的通達雙全（通識、達成）等等；因為「單純化」的時代已然消逝，「複雜化」的時代方興未艾！
（2）「面對未來，童年應該具備通識的能力」：所謂「通識」是指「意通共識；意會通情的公共長識」。這兒的「長/ㄓㄤˇ」是指「長志與長進」，是這兒定位「通識」的標準；也就是說，時下的「泛通識；包括濫通識、輕通識，甚至不通之識等等」當然都得排斥在這兒「長通識」的意謂之外！
（3）「面對未來，童年應該具備達成的能力」：所謂「達成」是指「學達構成；學貫達理的結構長成」。這兒的「長/ㄔㄤˊ」是指「長樂與長才」，是這兒定位「達成」的標準；也就是說，時下的「泛達成；包括盲達成、偽達成，甚至負達之成等等」當然都得排斥在這兒「長達成」的意謂之外！
（4）「面對未來，童年應該具備精妙莫名的能力」：「精妙莫名」意即「想精妙的人得積極興趣於莫名的想法」；而所謂「莫名」，釋為「沒有辦法形容的」也就是一種「莫非、莫比積極式的無名特性」。就像會常常覺得「嗯~這般發人深思」、「嗯~這般引人深奧」、「嗯~這般啟人深度」、「嗯~這般令人深刻」、「嗯~這般感人深摯」、「嗯~這般示人深遠」、「嗯~這般雅人深致」等等的學習讚歎；因為「具象化」的時代已然消逝，「抽象化」的時代方興未艾！
**以上扼要四項；由於（2）、（3）項可歸納入（1），所以可再相生化而為「陰陽相乘」的兩儀是「面對未來，童年應該具備『優美雙養、精妙莫名』的能力」；由您可鑒，若再相生化則為「設計藝術&藝術設計」的「太極容易」！⋯

**綜上，我對「主題」的結論就是「實力M型化的新世界已經開工！面對未來，童年應該具備『藝術&設計』的相關能力！」⋯

**至於，我題目中所謂的「及其利害」；到這兒，那就是指「育成童年『藝術&設計』的相關能力的利害關係」？⋯現實思考：其利是教自家的孩子未來能入流在「新富人的金字塔」中，享受「積極、精彩、完全、容易」的大器人生！其害則是「在他們開始理解咱們親長的用心良苦之前，咱們先得通過倒懸之苦的考驗」！這「倒懸之苦」是怎麼說來的？
(A)在孩子進入「藝術&設計」學養體制以具備知識（然後能力）之前，最好當然是先予以此素養機感（機宜感受）的意識，這其實就是一種「培養資質」的方式──否則就會像時下的現象：有相當比例的大學孩子對讀設計系頗有興趣，也有相當比例讀了設計系的大學孩子發覺自己頗「資質不足」⋯⋯然而，無論各自是用什麼管道為孩子「培養資質」，都得面對孩子在因此而「思考過人」所可能帶來的「倒懸效應」（類似各種「這孩子真是難搞」的感受及反應）！為什麼會有這種效應呢？其實，只是因為「思考凡人」比較多罷了！──所以，它同時也就代表了是正確的路標！
(B)或者，有人傾向先從「通識&達成」來「培養資質（博學多才）」比較順手⋯⋯但也別忘了「ㄓㄤˇ/長&長/ㄔㄤˊ」才是我這兒在說的關鍵──就它的意思而言，同樣免不了「倒懸效應」！
(C)其實，另一項結論陳述「面對未來，童年應該具備『優美雙養、精妙莫名』的能力」，對負責依「公序良俗」供養家庭的熟年而言，這也就夠體會「倒懸之苦」的了！──更何況，無論現下自況是「舊窮人、舊富人」的都一樣，對那「會不會過三代」的懸念，總是教人難免倒前倒後的⋯⋯
(D)最後，「實力M型化的新世界已經開工」這個前提假設到底成不成立？這，和「達爾文物競天擇的進化理論真的已經崩潰了嗎？」都是會令不同樣的有心人苦思惡想地為難的⋯⋯
**畢竟，不能怪《達爾文》及其同意者，也不能怪任何「惱人假設」的發難及同意者；因為，無論如何，能教真實發生的不是普通的他們或平凡的我們，而是以「智慧設計」為代號的那般「超然力量」──以倒懸為存在，創造不以為苦。

**我這或許「刁鑽古怪」的論述，就報告到這兒了。
**但，為了「言論負責」的應該態度，我要對於我提及的「舊窮人、舊富人」（指現下自認為的）所相關於主題的，做點補充並以此結束本文！
**無論我們自認為是「舊窮人、舊富人」的何者，身為親長，都同樣得面對一種「倒懸之苦」的底藴；那就是：撇開「能力不同」之後的應該「相同態度」⋯⋯日前，我看了描述《華德•狄斯奈》某段生涯的傳記電影《大夢想家》；其中的故事內容也激發了我正要提出來的思考⋯⋯這兒扼要來說：「舊窮家庭」提供給孩子的「物質」條件或許「嚴苛」，和，「舊富家庭」提供給孩子的「能量」要求若是「嚴格」；兩者對孩子未來「發揮新實力」所必須「索讀新信息」的力道，都是有同樣功效的⋯⋯換句話說，「妄自菲薄、故步自封」都是同樣糟糕的！因為，相對於新科學觀點的三項不滅真實「物質、能量、信息」，新人文觀點的三項不滅真實可以是「價值、智慧、意志」──走向未來，現在的普世意志「自由、平等、民主」將成為「不在話下」的過去設計，比喻就像「無論椅子怎麼變化設計，它都主要是用來坐的」；但是「如果有一天，人不再坐，那椅子就沒用了」就成了「過去設計」！之所以會這樣，勢必是因為某種「未來設計」它發生了！而它也勢必是某種「價值、智慧、意志」的結晶！⋯我的核心意思是：
（一）面對未來，如果覺得耳提面命孩子重視「價值、智慧、意志」不夠便利的話，那就要求他重視「設計」吧！否則，他的未來很可能會受到妨害！⋯這兒所說的「設計」是那種「廣義的設計」（所以我也稱藝術設計），無論是醫師、建築師、教授師等等等等，沒有設計就沒有美妙的未來！
（二）「設計」是「從嚴而來、從嚴而去」的，因為它是為了提供某種「仁慈」（廣義）的效果而成立的──如同沒有「嚴」就相對沒有「慈」」！
（三）無論「窮爸爸、富爸爸」都有可以之「嚴」，甚至可以「便利地從嚴」；這幾乎已經不是考驗，而是決定！決定孩子未來的妨害與否⋯⋯